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論文名稱 Title |
形上政治學:對亞里斯多德政治學之形而上學基礎的研究 Metaphysical Politics:The Study of the Metaphysical Foundation of Aristotle's Politics |
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系所名稱 Department |
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畢業學年期 Year, semester |
語文別 Language |
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學位類別 Degree |
頁數 Number of pages |
155 |
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研究生 Author |
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指導教授 Advisor |
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召集委員 Convenor |
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口試委員 Advisory Committee |
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口試日期 Date of Exam |
2013-07-08 |
繳交日期 Date of Submission |
2013-07-15 |
關鍵字 Keywords |
邦民聯合、政制、自然、技藝、善 citizen association, constitution, nature, art, good |
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統計 Statistics |
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中文摘要 |
本文通過分析亞里斯多德《政治學》中的形上學原則,重新在形上目的論的角度對這部作品進行解釋,藉以指出《政治學》可以分為三個部分,即純粹自然的政制,技藝調試的城邦,個人善與城邦善的問題。在自然的部分中,筆者指出純粹自然的政制是城邦的第一實體,邦民聯合是城邦的質料,純粹自然的政制與邦民聯合的複合產生各種政制;在技藝的部分中,筆者指出城邦褪變的原因在於邦民聯合而非政制,避免褪變的技藝是統治要素的混合;在善的部分中,筆者指出個人的實踐智慧是調和城邦與個人善的關鍵之所在。最後,筆者以此為基礎得出在形上目的論意義上城邦作為複合實體從潛能成為現實的結論。 |
Abstract |
In this thesis, the metaphysical principles of Aristotle’s Politics are discussed in order to establishing a metaphysical teleological interpretation of this classical masterpiece. Three parts can be clear: the pure natural constitution, the adjusted city-state by art, and the harmony of the good of city-state and the good of individual. In the part of nature, the author demonstrates that pure nature constitution is the first entity of the city-state, the citizen association is the matter of the city-state, and the complex of them generates the several of constitutions. In the part of art, the author claims that the cause of deviation of constitutions is from the citizen association, and the solution to deal with it is the mixture of ruling elements of different constitutions. In the part of good, the author concludes that the practical wisdom of individual is the key of harmony the good of city-state and the good of individual. Finally, the city-state becomes reality from potential in the sense of metaphysical teleology. |
目次 Table of Contents |
論文審定書I 中文摘要II 英文摘要III 第一章 導論1 一、研究意義:重新思考政治學的研究範式1 二、研究目的:亞裡斯多德之政治學作為實踐科學3 三、本文的主題與思路,以及以此為基礎的文章結構7 四、重要研究成果綜述15 第二章 純粹自然的城邦27 一、城邦的質料:不是家庭、而是自由人的聯合——邦民聯合27 二、從質料到形式——邦民聯合的自然運動,以及其與政制之複合存在47 三、城邦成為城邦——政制使其是其所是、政制與邦民聯合複合使其現實57 第三章 技藝維持的城邦77 一、諸種政制褪變的原因(Cause)79 二、自然的政制通過技藝避免褪變93 三、已然褪變的、不自然的政制通過技藝避免繼續褪變為僭主制105 第四章 城邦從潛能走向現實:實現作為形式目的的城邦善115 一、個人善與城邦善之一:誰運用何種意義的實踐智慧(φρόνησις)118 二、個人善與城邦善之二:教育,與最後的從潛能到現實128 第五章 結語137 參考文獻143 |
參考文獻 References |
參考文獻 一、亞里斯多德原著 1、《形上學》(《形上學》原為希臘文,英、中譯本眾多,但均各有各的問題。因此除原文本外,將主要使用Ross之英文譯本、聶敏里之中文節譯本,其餘作為參考。在文中直接引用處若有不妥之處,將根據原文與眾譯本有所修改。下同。) 原文: Aristotle, 1933, ninth printing, 1989, Metaphysics, I-IX, translated by Hugh Tredennick, Cambridge: Harvard University. 該本為洛布(Loeb)叢書之一,附有希臘原文。 ———, 1933, ninth printing, 1989, Metaphysics, X-XIV, translated by Hugh Tredennick, Cambridge: Harvard University. 該本為洛布(Loeb)叢書之一,附有希臘原文。 主要譯本: Aristotle, 1984, sixth printing, 1995, Metaphysics, translated by W. D. Ross, in The Complete Works of Aristotle, Vol. Two, edited by Jonathan Barnes, NJ: Princeton University.(此書之形上學部分在中國大陸地區已作為單行本影印:Aristotle,2012年, Metaphysics, translated by W. D. Ross,北京:中央編譯出版社) 亞里斯多德,2011年,《形而上學》Γ、Δ、Ε、Ζ卷,聶敏里譯,載于聶敏里,《存在與實體》,上海:華東師範大學出版社。 參考譯本: Aristotle, 1960, fifth printing, 1975, Metaphysics, translated by Richard Hope, NY: Columbia University. ———, 1933, ninth printing, 1989, Metaphysics, I-IX, translated by Hugh Tredennick, Cambridge: Harvard University. 該本為洛布(Loeb)叢書之一,附有希臘原文。 ———, 1933, ninth printing, 1989, Metaphysics, X-XIV, translated by Hugh Tredennick, Cambridge: Harvard University. 該本為洛布(Loeb)叢書之一,附有希臘原文。 亞里斯多德,1959年,2011年第13次印刷,《形而上學》,吳壽彭譯,北京:商務印書館。 2、《政治學》 原文: Aristotle, 1932, ninth printing, 1990, Politics, translated by H. Rackham, Cambridge: Harvard University. 該本為洛布(Loeb)叢書之一,附有希臘原文。 主要譯本: Aristotle, 1995, reissued, 2009, Politics, translated by Ernest Barker, NY: Oxford University. 參考譯本: Aristotle, 1998, Politics, translated by C.D.C. Reeve, Indianapolis: Hackett Publishing Company. ———, 1932, ninth printing, 1990, Politics, translated by H. Rackham, Cambridge: Harvard University. 該本為洛布(Loeb)叢書之一,附有希臘原文。 ———, 1984, sixth printing, 1995, Politics, translated by B. Jowett, in The Complete Works of Aristotle, Vol. Two, edited by Jonathan Barnes, NJ: Princeton University. 亞里斯多德,2003年,2005年第二次印刷,《政治學》,顏一、秦典華譯,北京:中國人民大學出版社。 3、《尼各馬科倫理學》 主要譯本: Aristotle, 1984, sixth printing, 1995, Nicomachean Ethics, translated by W. D. Ross, revised by J. O. Urmson, in The Complete Works of Aristotle, Vol. Two, edited by Jonathan Barnes, NJ: Princeton University. 亞里斯多德,2003年,2006年第二次印刷,《尼各馬科倫理學》,苗力田譯,北京:中國人民大學出版社。 參考譯本: Aristotle, 1926, ninth printing, 1990, Nicomachean Ethics, translated by H. Rackham, Cambridge: Harvard University. 該本為洛布(Loeb)叢書之一,附有希臘原文。 ———, 2011, Nicomachean Ethics, translated by Robert C. Bartlett and Susan D. Collins, Chicago: Chicago University. ———, 2004, Nicomachean Ethics, edited by Roger Crisp, Cambridge University. 4、《物理學》(自然學) 主要譯本: Aristotle, 1984, sixth printing, 1995, Physics, translated by W. D. Ross, in The Complete Works of Aristotle, Vol. One, edited by Jonathan Barnes, NJ: Princeton University. 參考譯本: 亞里斯多德,1982年,2009年第6次印刷,《物理學》,張竹明譯,北京:商務印書館。 5、其他作品 亞里斯多德,1959年,2008年第8次印刷,《範疇篇 解釋篇》,方書春譯,北京:商務印書館。 ———,1996年,2010年第7次印刷,《詩學》,陳中梅譯,北京:商務印書館。 ———,2011年,《範疇篇》第1-5章,《物理學》Α卷,聶敏里譯,載于聶敏里,《存在與實體》,上海:華東師範大學出版社。 ———,2012年,《雅典政制》,馮金朋譯注,長春:吉林出版集團有限責任公司。 二、中文文獻 文德爾班,《哲學史教程》(上卷),2007年,羅達仁譯,北京:商務印書館。 列奧•施特勞斯,2003年,2006年第2次印刷,《自然權利與歷史》,彭剛譯,北京:三聯書店。 ———、約瑟夫•克羅波西主編,1998年,《政治哲學史》,李天然等譯,石家莊:河北人民出版社。 伯格,2012年,《尼各馬可倫理學義疏》,柯小剛譯,北京:華夏出版社。 阿伯加斯特•施密特,2009年,《現代性與柏拉圖》,鄭辟瑞、朱清華譯,上海:上海書店出版社。 特西拖勒,2013年,《德性、修辭與政治哲學》,黃瑞成譯,上海:華東師範大學出版社。 梅耶,《古希臘政治的起源》,2013年,王師譯,上海:華東師範大學出版社。 喬治•薩拜因,2008年第四版,《政治學說史》,鄧正來譯,上海人民出版社。 奧特弗裡德•赫費,2011年,《實踐哲學:亞里斯多德模式》,沈國琴 勵潔丹譯,杭州:浙江大學出版社。 劉小楓編,2010年,《城邦與自然——亞里斯多德與現代性》,北京:華夏出版社。 瑪莎•納斯鮑姆,2007年,《善的脆弱性》,徐向東、陸萌譯,南京:譯林出版社。 歐克肖特,2004年,《政治中的理性主義》,張汝倫譯,上海:上海譯文出版社。 邁克爾•戴維斯,2012年,《哲學的政治——亞里斯多德<政治學>疏證》,郭振華譯,北京:華夏出版社。 韓潮,2007年,《海德格爾與倫理學問題》,上海:同濟大學出版社。 蕭高彥,2013年《西方共和主義思想史論》,臺北:聯經。 聶敏里,2010年,《二十世紀亞里斯多德研究文選》,上海:華東師範大學出版社。 ———,2011年,《存在與實體》,上海:華東師範大學出版社。 三、英文文獻 Barker, Ernest, 1959, The Political Thought of Plato and Aristotle, Dover Publications. 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